有形之精與氣可以相互轉(zhuǎn)化,即有形之精可散而為無形之精氣,無形之精氣又可聚積而成有形之精。
在古代哲學(xué)中,氣化是指由氣的運動產(chǎn)生宇宙各種變化的過程。
在古代哲學(xué)中,氣是指存在于宇宙之中的不斷運動且無形可見的極細微物質(zhì),是宇宙萬物的共同構(gòu)成本原。
古代哲學(xué)的精氣學(xué)說,是研究精氣的內(nèi)涵及其運動變化規(guī)律,并用以闡釋宇宙萬物的構(gòu)成本原及其發(fā)展變化的一種古代哲學(xué)思想。
最新試題
下列除哪項外都屬于“治病求本”的治法()
下列哪項非屬從治法則()
用“扶正怯邪并用法”所治療的病證有()
以下符合“用寒遠寒”的觀點是()
因時、因地、因人制宜
如何理解“因人制宜”?
下列除何項外,均可屬于腑病療臟的范疇()
何謂“標”、“本”?為什么強調(diào)“治病求本”?
何謂調(diào)整陰陽?
用苦寒瀉火藥治療某些熱病,熱象反而加重采用()