A、生產(chǎn)時間和銷售時間
B、生產(chǎn)時間和流通時間
C、勞動時間和非勞動時間
D、購買時間和銷售時間
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A、有機構(gòu)成
B、價值構(gòu)成
C、技術(shù)構(gòu)成
D、數(shù)量構(gòu)成
A、貨幣在運動中發(fā)生了價值增殖
B、貨幣投入流通的目的是為了帶來剩余價值
C、貨幣所有者購買到勞動力商品
D、貨幣可以購買到生產(chǎn)資料
A、價值尺度職能
B、流通手段職能
C、支付手段職能
D、價格標(biāo)準(zhǔn)職能
A、反映社會生產(chǎn)關(guān)系
B、是勞動的社會屬性
C、反映人與自然的關(guān)系
D、創(chuàng)造剩余價值
A.唯一形式
B.輔助形式
C.必要形式
D.基本形式
最新試題
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。