尼采的“權(quán)力意志”來源于又超越了叔本華的（）

在《歐洲科學(xué)的危機》一書中，胡塞爾認(rèn)為，科學(xué)的危機是因為（）

哲學(xué)史就是人類關(guān)于（）一般規(guī)律的認(rèn)識史，也就是人類認(rèn)識范疇的生成和演變史。

理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問題。

伊奧尼亞學(xué)派的哲學(xué)家有（）。

簡述康德的“先驗知識”和“后驗知識”的區(qū)別。

柏拉圖被認(rèn)為是道德哲學(xué)的創(chuàng)始人。

下列哪些哲學(xué)家提出了關(guān)于倫理道德的重要理論？（）

巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開來。

尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束，追求個人欲望的最大滿足。