記夢碑是圖特摩斯四世在位第一年所立，記載了他尚為王子時，一日在此處休息，得到神明托夢，要求他清理即將埋沒?（）的黃沙，并許諾如若辦妥，神明將賜予王位給他。

梵的三種標記分別是祭祀、苦行、布施，分別對應(yīng)善性、憂性、暗性。

大地產(chǎn)與?（）經(jīng)濟的對抗在羅馬歷史上具有舉足輕重的影響。

烏爾第三王朝時期，重建國家制度，發(fā)展生產(chǎn)，頒布法典調(diào)整社會關(guān)系，蘇美爾文化傳統(tǒng)復(fù)蘇并臻于極盛。這一時期因此被稱作“?（）”。

早期農(nóng)業(yè)出現(xiàn)“南稻北粟”格局的地區(qū)是（）。

羅馬帝國前期的突出現(xiàn)象，在于行省的羅馬化和羅馬的行省化進程。

古埃及新王國法老拉美西斯二世于公元前1274年與赫梯王國之間進行了一場戰(zhàn)爭，名為卡迭什戰(zhàn)役。

阿卡德王朝納蘭辛的改革措施包括：書寫、度量衡；改造神廟、神化國王。

公元前18世紀，漢穆拉比的統(tǒng)治中心位于（）。

公元三世紀危機中經(jīng)濟危機的表現(xiàn)：（）。