問(wèn)答題試論《漢穆拉比法典》及其所反映的古巴比倫社會(huì)狀況。

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烏爾第三王朝時(shí)期,?()?人重新登上政治舞臺(tái),重建國(guó)家制度,發(fā)展生產(chǎn),頒布法典調(diào)整社會(huì)關(guān)系,蘇美爾文化傳統(tǒng)復(fù)蘇并臻于極盛。

題型:填空題

烏夏勃提(Ushabti)意為“應(yīng)答者”,是古代埃及的一種隨葬俑,被認(rèn)為是死者的()?,可以在末日審判之后在來(lái)世代替死者從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等工作。

題型:填空題

古羅馬的歷史分期是:約公元前8世紀(jì)—公元前509年是?()時(shí)代。

題型:填空題

公元前8世紀(jì)到公元前6世紀(jì),城邦制度開(kāi)始形成的地區(qū)在()。

題型:填空題

古羅馬行省制度中,包括元首省與元老院省。

題型:判斷題

埃赫那吞(Akhenaten)的改革包括:禁止崇拜其他神,只許崇拜太陽(yáng)圓盤阿吞神。

題型:判斷題

烏爾第三王朝時(shí)期,重建國(guó)家制度,發(fā)展生產(chǎn),頒布法典調(diào)整社會(huì)關(guān)系,蘇美爾文化傳統(tǒng)復(fù)蘇并臻于極盛。這一時(shí)期因此被稱作“?()”。

題型:填空題

羅馬帝國(guó)前期的突出現(xiàn)象,在于行省的羅馬化和羅馬的行省化進(jìn)程。

題型:判斷題

梵的三種標(biāo)記分別是祭祀、苦行、布施,分別對(duì)應(yīng)善性、憂性、暗性。

題型:判斷題

喜克索斯人是講阿摩利語(yǔ)的中東人。

題型:判斷題