馮桂芬的政論散文集名為《校邠廬抗議》，主要內(nèi)容有（）。

馮桂論散文集《校邠廬抗議》的內(nèi)容與社會改革直接有關(guān)，見解新穎大膽，語言通俗流暢，對后來的散文改革和變法維新也具有先導(dǎo)作用。這些內(nèi)容包括（）。

甲午戰(zhàn)爭以后，中國人開始全面向西方學(xué)習(xí)，試圖引進“政事之書”及文學(xué)藝術(shù)作品，進行上層建筑領(lǐng)域的變革，以振興中華。其代表人物有（）。

陳獨秀的《論戲曲》是近代一篇較早提倡改良戲曲的專文，深刻論述了戲劇藝術(shù)的（）。

隨著新式學(xué)校教育的發(fā)展唱歌一科得以推行，用于中小學(xué)的通俗校園歌曲因面產(chǎn)生。這一情況也推動新派詩人寫出了一些內(nèi)容更趨通俗、形式更趨自由的近代歌詞。例如，黃遵憲就寫了（）。

對王國維產(chǎn)生重大影響的西方唯心主義文藝美學(xué)家有（）。

近代小說中狹邪小說的數(shù)量比較大影響也不小其中較為著名的作品有（）。

以“九死一生”作為貫穿小說的主人公的小說是（）。

近代著名京劇改革家、演員汪笑儂自編自演的京劇作品有（）。

甲午戰(zhàn)爭失敗后，康有為與梁啟超一起創(chuàng)辦了數(shù)個有影響的報刊雜志，撰寫大量宣傳維新主張的散文，逐漸形成了一種通俗流暢、易為群眾閱讀了解的新散文。這數(shù)個報刊雜志包括（）。