主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個(gè)方面。（）

摹仿說認(rèn)為文藝起源于對(duì)人情感思想的摹仿。（）

“民族文學(xué)”概念建立在近代以來（）的基礎(chǔ)之上。

在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評(píng)流派主要有（）

我國(guó)跨文化文學(xué)交流的基本原則是（）

人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對(duì)勞動(dòng)動(dòng)作、勞動(dòng)節(jié)奏、勞動(dòng)號(hào)子的摹仿。（）

（）是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。

關(guān)于文學(xué)形象，對(duì)的說法是（）

文學(xué)審美情感是一種（）

讀者文學(xué)接受的動(dòng)機(jī)包括（）