A.鞭撻了張生的負(fù)心行為
B.歌頌了崔鶯鶯對(duì)禮教的反叛
C.贊美了紅娘成人之美的品德
D.大團(tuán)圓的結(jié)局表現(xiàn)了作者的局限
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A.滿(mǎn)腹閑愁，數(shù)年禁受，天知否？
B.急煎煎按不住意中焦，悶沉沉展不徹眉尖皺。
C.我這里粉頸低垂，蛾眉頻蹙，芳心無(wú)那
D.自從那日初時(shí)想月華，捱一刻似一夏。
A.公案劇
B.風(fēng)情劇
C.神道劇
D.武俠劇
A.蔡伯喈
B.牛丞相
C.張?zhí)?br />
D.牛小姐
A.琴訴荷池
B.麻裙包土
C.剪發(fā)葬親
D.糟糠自厭
A.趙五娘
B.王瑞蘭
C.蔣瑞蓮
D.錢(qián)玉蓮
最新試題
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開(kāi)始于（）
以下作品，明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有（）
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）
明代吳喬說(shuō)：“文，則炊而為飯；詩(shī)，則釀而為酒?！闭f(shuō)明詩(shī)具有凝練性。（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫(xiě)的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等，又稱(chēng)（）
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
時(shí)代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開(kāi)文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
語(yǔ)言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言，讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。（）
只有具體文本才帶有話(huà)語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性，文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話(huà)語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。（）
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋?zhuān)袛嗟睦硇曰顒?dòng)