單一的歷史視點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)，不僅違背藝術(shù)規(guī)律，有時(shí)也會(huì)傷害人文精神。（）

當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。

讀者文學(xué)接受的動(dòng)機(jī)包括（）

作家在創(chuàng)作的時(shí)候是處于一種無(wú)意識(shí)的支配下。（）

人類(lèi)早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對(duì)勞動(dòng)動(dòng)作、勞動(dòng)節(jié)奏、勞動(dòng)號(hào)子的摹仿。（）

藝術(shù)情感是真摯的， 在創(chuàng)作中應(yīng)避免無(wú)病呻吟和矯揉造作的情感。（）

在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評(píng)流派主要有（）

文學(xué)接受的作用包括（）等方面。

“民族文學(xué)”概念建立在近代以來(lái)（）的基礎(chǔ)之上。

藝術(shù)作品表達(dá)的審美情感具有社會(huì)普遍性和個(gè)人特殊性相統(tǒng)一的特征，表明審美意識(shí)已經(jīng)成熟了。（）