A."辯五苦六辛，致水火之齊"中的"辯"
B."并平脈辨證，為《傷寒雜病論》"中的"平"
C."夫欲視死別生，實為難矣"中的"視"
D."夫欲視死別生"中的"別"
E."區(qū)分事類，別目以冠篇首"中的"別"
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A.惡
B.勿
C.豈
D.安
E.焉
A.吁！余何人斯
B.粵稽往古
C.洪唯我后，勤哀兆庶
D.夫天布五行，以運萬類
E.蓋自叔和而下，大約皆以傷寒之法療六氣之疴
A."繇此言之，儒其可不盡心是書乎"中的"繇"
B."繇是睹奧升堂"中的"繇"
C."俾厥土宇用能康寧"中的"用"
D."我國家率由茲典"中的"由"
E."如此之患，豈由天乎"中的"由"
A."若能尋余所集，思過半矣"中的"尋"
B."今并味精英，鈐其要妙"中的"味"
C."實性理之精微，格物之通典"中的"格"
D."予開卷細玩"中的"玩"
E."歲終稽考而制其食"中的"稽"
A.見
B.待
C.須
D.候
E.胥
最新試題
翻譯：天下有道，則行有枝葉；天下無道，則辭有枝葉。夫行，本也；辭，從而生者也。茍見枝葉之詞，去本而末是務(wù)，輒怒溢顏面，若將浼焉。
即如佗言，立吐虵一枚。
因五藏之輸，乃割皮解肌，訣脈結(jié)筋。
醫(yī)經(jīng)者，原人血脈、經(jīng)絡(luò)、骨髓、陰陽、表里，以起百病之本。
辟如滴水之器，必上竅通而后下竅之水出焉。
翻譯：沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時人以為年且百歲，而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量，煮熟便飲，語其節(jié)度，舍去，輒愈。
文字昭晰，義理環(huán)周，一以參詳，群疑冰釋。
神僊者，所以保性命之真，而游求于其外者也。
事母夫人也，時其節(jié)宣以忠養(yǎng)之。
方技者，皆生生之具，王官之一守也。