紅巖文藝是（）文化的重要組成部分之一，它是指以文藝形式紀(jì)念、歌頌、弘揚(yáng)紅巖精神的各種文學(xué)藝術(shù)作品，主要包括紅巖烈士詩篇、雕塑、小說、繪畫、歌曲、舞蹈、影視、音像、故事等，其中最具代表性的是（）詩篇、長(zhǎng)篇小說《紅巖》、歌劇《江姐》及歌樂山烈士群雕等。

1999年12月1日，在摩洛哥歷史文化名城馬拉喀什舉行的聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第23屆會(huì)議上，（）申報(bào)列入世界《世界遺產(chǎn)名錄》順利通過，成為繼莫高窟之后我國第二處列入《世界遺產(chǎn)名錄》的石窟。

為紀(jì)念楊滄白對(duì)辛亥革命的貢獻(xiàn)，后人將原炮臺(tái)街改為（）路，并建立“楊滄白先生紀(jì)念館”。

一位姓巴，名務(wù)相的巴人酋長(zhǎng)與樊氏，瞫氏，相氏，鄭氏競(jìng)爭(zhēng)部落之長(zhǎng)，通過投劍、泛舟于水兩件事情令人信服地當(dāng)上了部落首領(lǐng)，大家推為（）。

寶頂石刻從淳熙六年（1179）起到淳祐九年（1249）止，歷時(shí)70載，（）以一僧人之軀，精心設(shè)計(jì)，巧妙安排，嘔心瀝血，終于在寶頂山上鑿諸佛像上萬尊，建成一座完備而有特色的（）。

巴渝文化精神卓然矚目，特色鮮明，其實(shí)質(zhì)之一，便是它的（）性與（）性。

1944年3月19至20日，（）在《新華日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了歷史論文《甲申三百年祭》。

巴渝先民沿水而居，善于駕馭江水，考古學(xué)家在（）即發(fā)掘出了新石器晚期的石錨，在冬筍壩亦發(fā)掘出了戰(zhàn)國時(shí)期的船棺。

霧季期間，日機(jī)轟炸大大減少，1941年10月到1944年6月，“文工會(huì)”團(tuán)結(jié)所有在渝的戲劇工作者，連續(xù)3年開展了震驚中外的（）。

山，成為巴渝地貌的主體，約占總面積的（）。