A.社會(huì)責(zé)任研究
B.粵港澳合作研究
C.經(jīng)濟(jì)特區(qū)理論研究
D.改革開放理論研究
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你可能感興趣的試題
A.實(shí)事求是
B.寬宏大度
C.兼收并蓄,擇善而從
D.視野開闊,胸襟寬廣
A.解放思想,改革開放
B.解放思想,與時(shí)俱進(jìn)
C.解放思想、更新觀念
D.解放思想,實(shí)事求是
A.2006年
B.2005年
C.2004年
D.2003年
A.文化設(shè)施建設(shè)步伐相對(duì)滯后于群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求
B.文化產(chǎn)業(yè)實(shí)力相對(duì)滯后于文化資源的潛力
C.文化體制改革進(jìn)程相對(duì)滯后于經(jīng)濟(jì)體制等體制改革進(jìn)程
D.文化發(fā)展水平相對(duì)滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
A.社會(huì)責(zé)任研究
B.粵港澳合作研究
C.經(jīng)濟(jì)特區(qū)理論研究
D.改革開放理論研究
最新試題
廣東的涉外故事與傳統(tǒng)的涉外故事有什么不同?
廣州人的飲茶習(xí)俗在一定程度上已經(jīng)超越了單純吃喝的范疇,而成為社會(huì)交際方式的一種。
簡(jiǎn)述廣州菜的特點(diǎn)。
結(jié)合實(shí)際,論述廣州茶樓文化的特點(diǎn)。
簡(jiǎn)述廣東民間娛樂圈的主要色相及分布。
廣東著名的水色有兩個(gè)地方,它們是()。
十九世紀(jì)中葉,在廣州的()街誕生了第一間現(xiàn)代化的茶樓,號(hào)稱為()。
廣州的()建筑是商業(yè)城市的產(chǎn)物,是中外文化交融的結(jié)果。
廣州以及珠三角洲城鎮(zhèn)現(xiàn)存量最大的傳統(tǒng)民居是()
在六祖學(xué)佛故事中,六祖的舅父讓他拜開村頭的巨石才準(zhǔn)許他出家,舅父的威嚴(yán)反映了廣東地方()的風(fēng)俗。