古代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)（）。

下列對(duì)"臨終關(guān)懷的倫理意義"的描述，錯(cuò)誤的是（）

出自龔延賢的話(huà)是（）。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的繼承性表現(xiàn)在（）。

堅(jiān)持唯物史觀(guān)的學(xué)習(xí)方法是指（）。

知行統(tǒng)一的方法是指（）。

最能體現(xiàn)保護(hù)患者隱私準(zhǔn)則的是（）。

奠定位薩里的醫(yī)學(xué)地位的文獻(xiàn)（）。

某女患者，59歲，因患肝硬化腹腔積液，肝硬化失代償期住進(jìn)某市中醫(yī)院，經(jīng)治療病情未見(jiàn)改善，反而加重，出現(xiàn)肝性腦病，多次昏迷，處于瀕死狀態(tài)。其子在得知母親已治愈無(wú)望時(shí)，向主管醫(yī)師提出書(shū)面請(qǐng)求：為其母實(shí)施"安樂(lè)死"，以盡快解除病人瀕死前的劇痛。在家屬再三請(qǐng)求之下，主管醫(yī)師于1986年6月28日下了醫(yī)囑，先后兩次注射復(fù)方冬眠靈175mg，病人安靜地死去。之后，主管醫(yī)師及病人的兒子二人均以故意殺人罪被起訴立案，主管醫(yī)師先后兩次被收審，并被逮捕羈押一年，后經(jīng)市人民法院多次公開(kāi)審理及訴訟后，才宣告主管醫(yī)師無(wú)罪釋放。從醫(yī)學(xué)倫理方面對(duì)該醫(yī)師所作所為的正確評(píng)價(jià)是（）

1964年第十八屆醫(yī)學(xué)大會(huì)通過(guò)后，1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻(xiàn)是（）。