A、《君主論》具有人文主義精神。
B、馬基雅維利反教權(quán)反宗教。
C、對(duì)政治采取一種世俗的態(tài)度。
D、馬基雅維利認(rèn)為政治是骯臟的。
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A、墨家
B、道家
C、法家
D、儒家
A、《君主論》充滿了人文主義的精神、實(shí)際政治精神。
B、它并沒有援引神學(xué)教條來(lái)陳述自己的政治思想。
C、它是西方第一部論述政治思想的論著。
D、它對(duì)人性的假定為惡。
A、《用兵之道》
B、《君主論》
C、《佛羅倫薩史》
D、《人權(quán)力》
A、孔子
B、孟子
C、荀子
D、老子
A、法學(xué)
B、醫(yī)學(xué)
C、哲學(xué)
D、神學(xué)
最新試題
柏拉圖被認(rèn)為是道德哲學(xué)的創(chuàng)始人。
尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束，追求個(gè)人欲望的最大滿足。
海德格爾用以追問(wèn)存在之意義的入手點(diǎn)是（）
德 國(guó)古典哲學(xué)對(duì)辯證法的使用經(jīng)歷了一個(gè)從否定到肯定的過(guò)程?？档略谄湎闰?yàn)辯證論中把二律背反看作（）的表現(xiàn)。
伊奧尼亞學(xué)派的哲學(xué)家有（）。
全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題，是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。
巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開來(lái)。
“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競(jìng)爭(zhēng)中（）的意志。
塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是（）。
第一個(gè)提出了“基督教哲學(xué)”的概念的是（）。