A、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)是由勞動(dòng)創(chuàng)造的。
B、財(cái)產(chǎn)權(quán)應(yīng)該有一個(gè)限度。
C、財(cái)產(chǎn)權(quán)是可以轉(zhuǎn)讓的。
D、財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)換成貨幣,就可以無(wú)限占有。
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A、它提出主權(quán)在民的思想。
B、它是現(xiàn)代民主制度的基石。
C、在社會(huì)契約中,每個(gè)人都放棄天然自由,而獲取契約自由。
D、以上說(shuō)法都正確
A、它是法國(guó)大革命時(shí)期頒布的綱領(lǐng)性文件。
B、它是最早的資產(chǎn)階級(jí)政治綱領(lǐng)。
C、它采用18世紀(jì)的啟蒙學(xué)說(shuō)和自然權(quán)論。
D、它闡明了三權(quán)分立的原則。
A、生命權(quán)
B、自由權(quán)
C、財(cái)產(chǎn)權(quán)
D、追求幸福的權(quán)利
《人權(quán)宣言》中列舉的人的自然和不可侵犯的權(quán)利包括:()
①自由
②財(cái)產(chǎn)
③安全
④反抗壓迫
A、①②
B、①③④
C、①②③
D、①②③④
A、狄更斯
B、雨果
C、巴爾扎克
D、莫泊桑
最新試題
簡(jiǎn)述尼采的“超人理論”及其對(duì)現(xiàn)代文化的影響。
在尼采看來(lái),衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是()
在思維和存在何者為第一性的問(wèn)題上,存在著()。
柏拉圖被認(rèn)為是道德哲學(xué)的創(chuàng)始人。
論述柏拉圖的“理想國(guó)”理念及其對(duì)政治哲學(xué)的影響。
最早提出社會(huì)契約論的哲學(xué)家是()。
伊奧尼亞學(xué)派的哲學(xué)家有()。
塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是()。
現(xiàn)象學(xué)方法是一種()的方法,通過(guò)一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向,看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
現(xiàn)象學(xué)的基本立場(chǎng)和態(tài)度是()