A、自我吹噓
B、自高自大
C、趨苦避樂(lè)
D、趨樂(lè)避苦
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你可能感興趣的試題
A、社會(huì)
B、國(guó)家
C、民族
D、個(gè)人
A、自我保存
B、趨利避害
C、趨樂(lè)避苦
D、舍已救人
A、保護(hù)自己的生命安全
B、統(tǒng)治國(guó)家
C、權(quán)利讓渡
D、理性治國(guó)
A、統(tǒng)一管理人的自然權(quán)利
B、放棄自己的自然權(quán)利,尋找國(guó)家機(jī)器的庇護(hù)
C、互相交換自然權(quán)利
D、保護(hù)自己的自然權(quán)利
A、民族性格
B、君主意愿
C、地理環(huán)境
D、人民思想發(fā)展程度
最新試題
在思維和存在何者為第一性的問(wèn)題上,存在著()。
在《歐洲科學(xué)的危機(jī)》一書(shū)中,胡塞爾認(rèn)為,科學(xué)的危機(jī)是因?yàn)椋ǎ?/p>
在尼采看來(lái),衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是()
現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程中()的思維方式。
簡(jiǎn)述啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的哲學(xué)特點(diǎn)及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。
尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束,追求個(gè)人欲望的最大滿(mǎn)足。
簡(jiǎn)述尼采的“超人理論”及其對(duì)現(xiàn)代文化的影響。
下列哪些哲學(xué)家對(duì)現(xiàn)代科學(xué)方法論產(chǎn)生了重要影響?()
現(xiàn)象學(xué)方法是一種()的方法,通過(guò)一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向,看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競(jìng)爭(zhēng)中()的意志。