司馬相如的文學(xué)成就主要是（）。

城市的文化資源、文化氛圍和文化發(fā)展水平，在一定程度上體現(xiàn)出城市的競爭力，決定著城市的未來。

“文化自信，是一個(gè)國家，一個(gè)民族，一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。”增強(qiáng)文化自信要（）①堅(jiān)持文化“走出去”戰(zhàn)略②對(duì)本民族文化有自信心和自豪感③包容、借鑒、吸收外來優(yōu)秀文化，堅(jiān)持以我為主，為我所用④克服“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”等錯(cuò)誤傾向

“紅燈、綠燈、警燈，燈燈為令；彎道、坡道、直道，道道小心”“時(shí)間要緊，沒有安全要緊；金錢再好，不如活著更好”“送人玫瑰，手有余香”，這些都是我們隨處可見的公益廣告。如今公益廣告已成為城市文化一道亮麗的風(fēng)景線，給城市居民的言行帶來了可喜的變化。這表明（）

公元10世紀(jì)，成都畫家（）開創(chuàng)了中國工筆花鳥畫派先河。

讓天府文化成為彰顯成都魅力必須要傳承歷史文化，弘揚(yáng)現(xiàn)代文明。

“創(chuàng)新創(chuàng)造、優(yōu)雅時(shí)尚、樂觀包容、友善公益”是天府文化的核心。

成都的市樹和市花是芙蓉和銀杏。

1637年，李自成農(nóng)民起義軍主要活動(dòng)于湖北、河南、陜西諸省，并把戰(zhàn)略目標(biāo)直指明王朝的心臟北京，而出沒于四川的主要是張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的義軍。

思想開明、生活樂觀、悠長厚重、獨(dú)具魅力是天府文化的特質(zhì)。