A.自然經(jīng)濟
B.商品經(jīng)濟
C.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟
D.產(chǎn)品經(jīng)濟
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A.個人意識和群體意識
B.社會心理和風俗、習慣、傳統(tǒng)
C.政治思想、法律思想、道德、宗教、藝術(shù)、哲學和絕大部分社會科學
D.自然科學、社會科學、思維科學
A.主觀性
B.能動性
C.隨意性
D.物質(zhì)性
A.群體意識是個人意識的總和
B.個人意識決定群體意識
C.個人意識是從群體意識中產(chǎn)生的
D.二者相互依賴、相互作用、相互轉(zhuǎn)化
A.是知識的理論體系和獲得知識的社會認識活動
B.在于對實踐有指導(dǎo)作用
C.在于它是各種知識的總和
D.屬于非上層建筑的意識形式
A.封建社會
B.奴隸社會
C.原始社會
D.資本主義社會
最新試題
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
當舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
當代中國改革的主要任務(wù)是（）
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。