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A.生活豐富而復(fù)雜
B.生活的節(jié)奏快,精確性要求高
C.交往上的表面化與事本主義
D.文化的異質(zhì)性和個人的自主性強(qiáng)
A.經(jīng)濟(jì)中心作用
B.政治中心作用
C.文化中心作用
D.國際活動中心作用
A.城市人口與農(nóng)村人口同時增長
B.城市人口增加,農(nóng)村人口減少
C.在發(fā)展中國家的城市發(fā)展中,呈現(xiàn)兩頭快中間慢的趨勢
D.發(fā)展的不平衡性
A.人口數(shù)量增加
B.人口質(zhì)量提高
C.城市的數(shù)目不斷增加
D.城市的規(guī)模不斷擴(kuò)大
最新試題
()指效率較高,并以非重感情的處世互動方式;個人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動的目的。
哪一項理論具有很重的西方社會的本位主義色彩()
哪一項不是現(xiàn)代化社會所具有的特質(zhì)()
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國家的獨(dú)立與自主。
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù),人口學(xué)家稱為()
孔德的動態(tài)社會研究()
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素()
在人口轉(zhuǎn)型的哪一階段,由于衛(wèi)生醫(yī)療知識、設(shè)備的進(jìn)步,造成死亡率的急劇下降,而出生率仍然維持居高不下,造成人口爆炸現(xiàn)象()
哪種理論認(rèn)為社會沒有永久的進(jìn)步或衰退,而是一種無目的的高低的循環(huán)()
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會比喻為一群()