A.社會主義本質的理論
B.社會主義初級階段的理論
C.堅持改革開放不動搖
D.正確處理發(fā)展、改革、穩(wěn)定的關系
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家
B.“一個中心、兩個基本點”
C.領導和團結全國各族人民
D.自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)
A.社會主義初級階段理論
B.社會主義初級階段的基本路線
C.社會主義初級階段的基本綱領
D.社會主義的本質理論
A.根本任務
B.是否實行計劃經濟
C.是否實行按勞分配為主體
D.社會主義公有制經濟是否成為社會經濟的主體
A.不發(fā)達的社會主義階段和比較發(fā)達的社會主義階段
B.新民主主義社會階段和社會主義初級階段
C.社會主義階段和共產主義階段
D.初級社會主義階段和高級社會主義階段
A、對立統(tǒng)一的觀點
B、運動和靜止辯證統(tǒng)一的觀點
C、聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點
D、物質第一性、意識第二性的觀點
最新試題
社會意識產生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現性質相反的歷史作用。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
道德是一定生產方式的產物，是對經濟基礎比較直接的反映。
恩格斯將社會主義社會與共產主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產主義社會的新認識。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
凡是適應先進生產力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
生產關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。