《易經(jīng)》中象數(shù)之學(xué)的整體規(guī)定有（）。

（）是日本“和魂漢才”的核心。

《易經(jīng)》展示其中道理是通過“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”的方式。

西方較強的商業(yè)文化傾向促進(jìn)了西方民族性格中（）的形成。

根據(jù)辜正坤老師的觀點，中華文化的存在時間大約為（）。

在中國遠(yuǎn)古時期，人類主要向（）遷移，以尋求溫暖的氣候。

從世界文化的角度看，中西文化保持拼合互補的發(fā)展方向。

明朝的文化領(lǐng)先于同時代的其他地區(qū)，氣候溫暖適宜農(nóng)業(yè)發(fā)展是其中的一個因素。

西方地理環(huán)境的隔絕機制造成這個區(qū)域的民族難以互相交流，只能形成比較小的民族群體。

近5000年中，（）時期是中國第三個暖期。