A、文學(xué)是人類意識(shí)活動(dòng)的藝術(shù)結(jié)晶
B、文學(xué)的對(duì)象是人和人的社會(huì)生活
C、文學(xué)造型的語(yǔ)言是社會(huì)交際工具
D、文學(xué)結(jié)構(gòu)帶有社會(huì)印記
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A、文學(xué)造型的材料語(yǔ)言文字具有階級(jí)性
B、文學(xué)表現(xiàn)的手段藝術(shù)手法具有階級(jí)色彩
C、文學(xué)反映的對(duì)象社會(huì)生活存在階級(jí)關(guān)系
D、文學(xué)存在的方式作品體裁具有階級(jí)性質(zhì)
A、直接的作用
B、重大影響作用
C、最終的決定作用
D、一定的影響作用
A、恩格斯
B、馬克思
C、列寧
D、毛澤東
A、凡是文學(xué)作品都有階級(jí)性
B、是文學(xué)作品都沒有階級(jí)性
C、有階級(jí)性的文學(xué)作品，也有非階級(jí)性的文學(xué)作品
D、詩(shī)歌類文學(xué)作品沒有階級(jí)性
A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
B、政治體制
C、道德因素
D、文化傳統(tǒng)
最新試題
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）
就情與景的關(guān)系來(lái)看，杜甫的《登高》屬于情中見景類型。（）
明代吳喬說(shuō)：“文，則炊而為飯；詩(shī)，則釀而為酒?！闭f(shuō)明詩(shī)具有凝練性。（）
敘述者一般分為（）和（）。
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是（）
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了（）
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）