A.沒(méi)有美的感受與感動(dòng)之情,則不成其為美感
B.美感就是人的情感活動(dòng)
C.審美是人的一項(xiàng)非智活動(dòng),而情感的根本性質(zhì)也就是非智的
D.審美活動(dòng)中人的情感是和具體形象聯(lián)系在一起的
E.審美情感的基礎(chǔ)是審美認(rèn)識(shí)
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A.演員
B.經(jīng)紀(jì)人
C.導(dǎo)演
D.劇本
E.舞臺(tái)美術(shù)
A.實(shí)踐性和主體性
B.合目的性和合規(guī)律性
C.形象性
D.形式美和形式感
E.創(chuàng)造性
A.具有生產(chǎn)的一般性質(zhì)
B.具有物質(zhì)生產(chǎn)的一般性質(zhì)
C.產(chǎn)品也具有與一般物質(zhì)產(chǎn)品相似的使用與交換價(jià)值
D.相同于一般物質(zhì)生產(chǎn)的精神性
E.相對(duì)于物質(zhì)生產(chǎn)而存在的一種特殊的精神生產(chǎn)形態(tài)
A.政治
B.軍事
C.法律
D.道德
E.宗教
A.謝赫的《畫(huà)品》
B.庾肩吾的《書(shū)品》
C.鐘嶸的《詩(shī)品》
D.劉勰的《文心雕龍》
最新試題
“話(huà)語(yǔ)材料”構(gòu)成了文學(xué)作品的材料層,是最為外在顯現(xiàn)出來(lái)的部分。
審美教育是以()的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
簡(jiǎn)述“游戲說(shuō)”的內(nèi)容及其優(yōu)缺點(diǎn)。
從現(xiàn)實(shí)物象到藝術(shù)家胸中意象和藝術(shù)形象的轉(zhuǎn)變關(guān)系被形象地描述為()。
悲劇主人公往往具有崇高的追求,其行為也符合歷史發(fā)展的必然要求。
藝術(shù)流派在各門(mén)類(lèi)藝術(shù)中反映出的共通藝術(shù)思想和藝術(shù)創(chuàng)作潮流產(chǎn)生了()。
簡(jiǎn)述藝術(shù)鑒賞過(guò)程中的共鳴現(xiàn)象及其產(chǎn)生的原因和條件。
音樂(lè)在人們的生活中有什么作用?
社會(huì)生活的發(fā)展在藝術(shù)作品內(nèi)容方面引起變革后,就必然要求創(chuàng)造適應(yīng)新內(nèi)容的()。
如何理解戲劇的虛擬性?