A.他誤吃唐僧所騎的白馬,被菩薩點(diǎn)化,變身為白龍馬,皈依佛門
B.龍子外出,巧遇唐僧,知唐僧少一坐騎,愿當(dāng)坐騎
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A.玉帝封他為“弼馬溫”時(shí)為讓他看馬點(diǎn)化的
B.觀音菩薩因其保護(hù)唐僧取經(jīng)需要而賜的
C.因犯天規(guī)被太上老君放丹爐中煉出來的
D.孫悟空訪仙求道學(xué)來的
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小說集《吶喊》中每篇小說有各自的主題,又有著共同的大主題——對(duì)整個(gè)中國社會(huì)的思考,包含對(duì)封建制度和禮教的徹底揭露和批判,對(duì)辛亥革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié),以及對(duì)改造國民性問題的關(guān)注等內(nèi)容。
《紅樓夢(mèng)》中的女性形象豐富獨(dú)特,有孤高敏銳的黛玉,溫婉動(dòng)人的寶釵,怯懦的迎春,敢于反抗的晴雯,忍氣吞聲的尤三姐等。
巴爾扎克筆下的老葛朗臺(tái),除了金錢,對(duì)任何人都沒有感情,他破例為病危的妻子花錢求醫(yī),也是因?yàn)槠拮右凰溃碌呢?cái)產(chǎn)就要分給女兒。
《邊城》的故事基本上建立在夢(mèng)幻的基礎(chǔ)上,運(yùn)用的是浪漫主義的創(chuàng)作方法,一半是“夢(mèng)”一半是理想的“現(xiàn)實(shí)”,并非對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫真。作者在邊城世界里有意識(shí)地消解了種種對(duì)立因素,人物與故事是當(dāng)時(shí)社會(huì)真實(shí)的超脫和超越。
《雷雨》在一天的時(shí)間(上午到午夜兩點(diǎn)鐘)、兩個(gè)場景(周家客廳和花園)內(nèi)集中展示了周魯兩家前后三十年復(fù)雜的矛盾糾葛,暴露了以周樸園為代表的資產(chǎn)階級(jí)自私、殘忍的反動(dòng)本性。
曹禺《雷雨》中有多組戲劇沖突,如周樸園與繁漪之間、周樸園與侍萍之間、周樸園與魯大海之間,其中以周樸園與繁漪的沖突為中心。
《駱駝祥子》中的張媽是楊先生家的仆人。
《邊城》的結(jié)局是這樣的:天保外出遇險(xiǎn)死去,爺爺在風(fēng)雨交加的夜晚離世,催送離家出走,白塔倒掉了,翠翠與黃狗相依為命,等待著帷送回來。
常四爺是《駱駝祥子》中的人物。
《駱駝祥子》中的楊先生的家人對(duì)祥子很好。