A、美國(guó)
B、日本
C、中國(guó)
D、德國(guó)
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A、尋找機(jī)會(huì)
B、提出構(gòu)想
C、實(shí)施創(chuàng)新
D、總結(jié)反饋
A、觀念創(chuàng)新
B、技術(shù)創(chuàng)新
C、管理創(chuàng)新
D、組織創(chuàng)新
最新試題
良好的社會(huì)道德不僅反映出社會(huì)成員的思想意識(shí)和道德水平,還有助于營(yíng)造和諧的社會(huì)氛圍,更能夠通過(guò)道德自律、他律意識(shí)的提升來(lái)促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
服務(wù)群眾就是為人民群眾服務(wù)。服務(wù)群眾表明了我們的職業(yè)與人民群眾的關(guān)系,表明了我們工作的主要服務(wù)對(duì)象是人民群眾,表明了我們應(yīng)當(dāng)依靠人民群眾,時(shí)時(shí)刻刻為群眾著想,急群眾所急,憂群眾所憂,樂(lè)群眾所樂(lè)。
只要具備了創(chuàng)新能力就一定是專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才。
專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新能力培養(yǎng)的意義是什么?
國(guó)外哪些自主創(chuàng)新的做法值得中國(guó)借鑒?
自我學(xué)習(xí)的本質(zhì)不僅是一個(gè)不斷充實(shí)的過(guò)程,更是一種對(duì)事物的領(lǐng)悟過(guò)程,領(lǐng)悟的是背后的現(xiàn)實(shí)意義和人生哲理。
職業(yè)道德教育與培訓(xùn)無(wú)助于增強(qiáng)組織的凝聚力、競(jìng)爭(zhēng)力。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副研究員董禮勝等專(zhuān)家評(píng)述說(shuō),建立服務(wù)承諾制度的目的原本是為了使管理者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到服務(wù)的重要性,認(rèn)識(shí)到信譽(yù)是一個(gè)單位美譽(yù)度的指標(biāo)。但我們目前看到的服務(wù)承諾更像是表面文章,是應(yīng)付上級(jí)的要求,是做給別人看的,不是發(fā)自?xún)?nèi)心的。任何事情,一旦流于形式主義,就變味了、變質(zhì)了。這段評(píng)述說(shuō)明了我國(guó)當(dāng)前在職業(yè)道德上應(yīng)當(dāng)注重()。
創(chuàng)新的原則有哪些?
物質(zhì)利益分配不公,社會(huì)激勵(lì)機(jī)制有失偏頗是造成當(dāng)前職業(yè)道德問(wèn)題的客觀原因之一。在下列選項(xiàng)中,那些現(xiàn)象是由這點(diǎn)原因造成的?()①部分單位仍然存在平均主義思想,多勞者并不能多得②部門(mén)之間福利分配懸殊過(guò)大③行業(yè)收入分配差距和工作環(huán)境差異過(guò)大④權(quán)利與義務(wù)關(guān)系調(diào)整失序