A、洛克
B、孟德斯鳩
C、盧梭
D、密爾
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A、洛克
B、孟德斯鳩
C、盧梭
D、密爾
A、洛克
B、孫中山
C、毛澤東
D、盧梭
A、天賦人權(quán)論
B、主權(quán)在民論
C、分權(quán)制衡論
D、代議制政府論
A、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境
B、政治社會(huì)化的內(nèi)容
C、政治社會(huì)化媒介的作用方式
D、政治社會(huì)化過(guò)程的前后連貫性
E、社會(huì)文化
A、現(xiàn)實(shí)性
B、總體性
C、階級(jí)性
D、相對(duì)獨(dú)立性
E、依賴性
最新試題
政治改革是以代表新進(jìn)生產(chǎn)力的新興階級(jí)為主體的政治活動(dòng),是革命階級(jí)推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的政治活動(dòng)。
政治學(xué)以社會(huì)政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展作為其研究對(duì)象。
“日有所思,夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
三權(quán)分立的國(guó)家政權(quán)組織形式是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物。
在美國(guó),就條約進(jìn)行談判,制定對(duì)外政策,保護(hù)在國(guó)外的公民的機(jī)構(gòu)是()
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示?
國(guó)家不是自行消亡的,而是被廢除的。
政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系?
主張把國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對(duì)外權(quán)的是哪個(gè)思想家()
政治社會(huì)化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”的過(guò)程。