A.維護(hù)周王室的特權(quán)地位
B.利用先代帝王的名望,維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定
C.獎(jiǎng)勵(lì)其功勛
D.保護(hù)貴族的高貴血統(tǒng)
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A.儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)思想的精華,應(yīng)該繼承
B.反對(duì)崇拜權(quán)威
C.對(duì)儒家思想進(jìn)行批判和否定
D.強(qiáng)調(diào)個(gè)性,主張人性的解放
小李在圖書館翻閱有關(guān)孝文帝改革的古籍時(shí),看到一句話:“州郡之民,或因年儉流移,棄賣田宅,漂居異鄉(xiāng),事涉數(shù)世。”小李覺得這應(yīng)該是改革前的北魏社會(huì)狀況。請(qǐng)問,孝文帝改革中改變了這一狀況的措施有()
①均田制
②三長(zhǎng)制
③整頓吏治
④改穿漢服
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
A.基本一致
B.相互矛盾
C.毫不相關(guān)
D.相互沖突
A.秦亡后,縣令、長(zhǎng)在漢初繼續(xù)留任
B.秦朝每縣掌治100個(gè)亭
C.漢朝縣擴(kuò)大轄區(qū),掌治100個(gè)鄉(xiāng)
D.漢代縣制大體沿用秦朝制度
A.東晉南朝時(shí)江南農(nóng)業(yè)的開發(fā)從江東擴(kuò)展到整個(gè)長(zhǎng)江流域
B.唐朝時(shí)圩田和圍湖造田更加普遍,有利于糧食產(chǎn)量的增加
C.建國(guó)后我國(guó)在少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行土地改革,把土地分給人民,大力開發(fā)西部
D.美國(guó)的西部開發(fā),使資本主義經(jīng)濟(jì)向西部擴(kuò)展
最新試題
唐朝是中國(guó)歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期,名家輩出。其中,符合“盛唐浪漫精神的深化”“天與俱高的藝術(shù)境界”“天真狂放的藝術(shù)個(gè)性”三個(gè)特征的唐代詩人是()
魏晉時(shí)期,從蒙古草原遷居山西的匈奴人,為適應(yīng)山西自然、社會(huì)環(huán)境,逐步由游牧轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活,并發(fā)展冶鐵、制陶等手工業(yè)。據(jù)此可知,北方游牧民族內(nèi)遷()
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果,在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
如圖是上海博物館館藏“商鞅方升”,青銅質(zhì)地,為長(zhǎng)方形的有柄量器,容積202.15毫升,重0.69千克,器壁三面及底部均刻七十五字銘文。記載秦孝公十八年(公元前344年)頒布標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量器,以十六又五分之一立方寸為一升。據(jù)此判斷該文物最重要的歷史價(jià)值是()
下表是期末復(fù)習(xí)時(shí)教師PPT的內(nèi)容,據(jù)此判斷學(xué)習(xí)的主題應(yīng)該是()
在科技上,宋朝開始盛行讀書風(fēng)氣,以文為貴、武為輕的思想深入骨髓,推動(dòng)了天文學(xué)、機(jī)械學(xué)、指南針、活字印刷術(shù)、造船技術(shù)的發(fā)展。這種社會(huì)現(xiàn)狀出現(xiàn)的歷史背景是,宋朝()
1040年,宋仁宗曾許諾確廝啰(宋代青唐吐蕃首領(lǐng)),如愿助北宋討夏,“有功,則加以王爵,置榷場(chǎng),許市易羊馬,以通財(cái)貨”?!岸沃隙桑淅缺?,自和好后,與金國(guó)博易,三處榷場(chǎng),其歲入百余萬緡?!辈牧戏从吵觥叭秷?chǎng)”是兩宋時(shí)期()
元朝時(shí)期,疆域遼闊。為了有效地管理地方,元朝()
魏晉以來,內(nèi)遷的各族人民向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝。西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛。上述材料反映了這一時(shí)期()
如表是中國(guó)古代某階段的發(fā)展概況表。該表反映出這一階段的歷史發(fā)展特征是()