A.擴(kuò)張延展性
B.專屬排他性
C.強(qiáng)制約束性
D.主體利益性
E.多重職能型
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A.孔子
B.韓非
C.老子
D.孟子
A.西歐
B.美國(guó)
C.中國(guó)
D.拉美
A.立法機(jī)關(guān)
B.行政首長(zhǎng)
C.國(guó)家元首
D.最高行政長(zhǎng)官
A.文化傳統(tǒng)
B.階級(jí)性質(zhì)
D.民族特性
D.國(guó)家政體
A.形成公民社會(huì)
B.依法治國(guó)
C.保障自由
D.民主政治
最新試題
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示？
被譽(yù)為代表著一種政黨體制的典范是（）
“心動(dòng)不如行動(dòng)”，主要體現(xiàn)了（）
西方國(guó)家政治參與的特征與實(shí)質(zhì)是什么？
國(guó)家不是自行消亡的，而是被廢除的。
簡(jiǎn)述政治權(quán)力的作用。
政治改革的動(dòng)因在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。
“日有所思，夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是（）⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
如何正確認(rèn)識(shí)馬克思主義政治觀？
如何理解政治文化的涵義及特征？