《世說(shuō)新語(yǔ)》主要記敘了當(dāng)時(shí)的“魏晉風(fēng)度”“名士風(fēng)流”，在描述的過程中所擅長(zhǎng)的是情節(jié)復(fù)雜曲折。

余秋雨的《鄉(xiāng)愁》選取“郵票”“船票”、“墳?zāi)埂?、“海峽”四個(gè)意象，把鄉(xiāng)愁主題所包含的親情，愛情，鄉(xiāng)情等融合為一，內(nèi)涵卻極為沉重。

建安時(shí)期，最擅長(zhǎng)寫四言詩(shī)的作家是曹操。

愛因斯坦在《我的世界觀》一文中所推崇的理想是真善美的理想。

建安七子指：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨，其中最杰出的是王粲，被劉勰稱為“七子之冠冕”，以詩(shī)賦見長(zhǎng)，王粲最富盛名的代表作是《七哀詩(shī)》和《登樓賦》。

《哭小弟》一文中，作者以哭為線索，按照時(shí)間順序表現(xiàn)了對(duì)小弟英年早逝的痛悼之情。

晚清文學(xué)家（）的《老殘游記》是描寫濟(jì)南風(fēng)情景物最多的古代小說(shuō)，“家家泉水，戶戶垂楊”至今流傳。

《我與地壇》中當(dāng)作者寫我和地壇的關(guān)系時(shí)，用到了“緣分”、“宿命”等詞語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)了作者的個(gè)體生命與地壇緊密相連。

歸有光與李攀龍、王世貞等人合稱為明代“后七子”。

余秋雨20世紀(jì)80年代末開始創(chuàng)作文化散文，后集結(jié)為《文化苦旅》，其中有名的篇目是《都江堰》。