A.漂浮;凈化;穿過
B.懸浮;稀釋;透過
C.漂蕩;打破;略過
D.飄??;趕走;經(jīng)過
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A.登堂入室;隱憂;紅極一時
B.淺嘗輒止;憂慮;盛極一時
C.當行出色;憂愁;聲名大噪
D.初出茅廬;惆悵;炙手可熱
A.繪聲繪色;取之不竭;學識淺薄
B.惟妙惟肖;用之不盡;鼠目寸光
C.栩栩如生;無窮無盡;寡聞少見
D.有聲有色;源源不斷;見聞不廣
A.折服;跨越;轉向
B.順從;戰(zhàn)勝;調轉
C.臣服;擊垮;掉頭
D.屈從;克服;移動
A.驚慌失措;感受;研討
B.鎮(zhèn)靜自若;領會;討論
C.不動聲色;體會;講述
D.倉皇失措;明白;辯論
A.無可厚非;子虛烏有
B.用心良苦;故弄玄虛
C.不容置疑;捕風捉影
D.錦上添花;華而不實
最新試題
讓中國標準走向世界,是實現(xiàn)技術、產(chǎn)品和服務輸出的最有效方式。但必須看到,標準競爭仍是核心技術硬實力的體現(xiàn),美、日、歐等標準有其歷史優(yōu)勢,在市場上已形成體系優(yōu)勢,我國標準制定和輸出想要追趕發(fā)達國家的腳步還需要不斷努力,一方面質量和技術含量不斷提升,成果的轉化欠缺動力,另一方面,技術之外的配套工作也有待持續(xù)完善。這段文字主要說明了()
黨的十八大以來,反腐敗與改作風_____、既_____毒瘤更凈化生態(tài),既治病救人更強生健體,共同匯聚成全面從嚴治黨的強勁脈動。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊唤M是()?
“禮義廉恥”被視為“國之四維”,“四維”之中的“廉恥”尤為重要。顧炎武說:“廉恥比禮義更重要。”這說明()①青春美好,但不能肆意放縱②要真誠面對自我,樹立底線意識③文明禮儀無所謂,關鍵要有知恥之心④要知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為
衡量一座城市的治理水平,往往不在于建了多少高樓大廈,更要看弱勢群體有多大程度的尊嚴,生活能否得到基本保障。平時如此,疫情防控期間同樣如此。防控任務艱巨,要照顧到方方面面,兼顧每一個群體,實屬不易,但越是如此,越要關注最需關注的人:大眾的生活越是被按下暫停鍵,越要關注那些生活無以為繼的群體,為他們輸送溫暖和信心。通過這段文字,作者意在強調()
平日沉默寡言的岳同學在今天的數(shù)學課上提出一個新穎的解題方法,老師和同學們不由自主地為她鼓掌,她感到了別人對自己的認可和欣賞。自此以后,她的發(fā)言越來越踴躍,性格越來越陽光。這表明()①自信使人有勇氣交往與表達②她陷入了虛榮的誤區(qū)③自信能激發(fā)潛能和活力④告別自卑就能走向成功
一位父親在寫給兒子的信中說:“不要把正當?shù)淖宰鹦耐4嬉环N虛假面子混淆起來,以為接受了他人的批評,改正錯誤,就會喪失了自尊心?!边@位父親的話啟示我們()
陳先生創(chuàng)辦廈門大學,把“自強不息,止于至善”定為校訓。對每一位廈大學子來說,“自強不息,止于至善”的校訓不僅是美好的愿望,更是鞭策的動力?!爸褂谥辽啤保ǎ偈侨说囊环N精神境界②束縛著人的思想發(fā)展③是一種“雖不能至,心向往之”的實踐過程④是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)
“止于至善”是人的一種精神境界是我們矢志不渝的追求。下列語句能體現(xiàn)這一思想的有()①人有恥,則能有所不為②勿以惡小而為之,勿以善小而不為③見賢思齊焉,見不賢而內自省也④日省其身,有則改之,無則加勉
在互聯(lián)網(wǎng)時代,每個人都是“價值出口”;在地球村時代,每個人都是“國家名片”,更重要的是,大時代、大變遷,讓中國人有著無比豐富的生命的可能,有著更為多彩的生活體驗。夢想與奮斗、成功與挫折、歡笑與淚水,正是最能打動人心的故事。學會發(fā)現(xiàn)故事、講述故事、講述自己的故事、身邊的故事、我們就能向世界更好的展現(xiàn)一個真實、立體、生動的中國。對這段文字理解準確的是()
2016年4月20日,云南經(jīng)濟管理學院舉行“飛揚的青春”之卓越藝術家講壇,講壇由國家級藝術家同廣大師生面對面交流,以他們自身的人生歷程激勵學生努力,讓他們青春有格。青春有格,要求我們做到()①遵守基本規(guī)則,不逾越基本界限②有知恥之心,不斷提高辨別是非的能力③與人為善,專做大事④自省和慎獨,端正自己的行為,“止于至善”