閱讀辛棄疾《摸魚兒·更能消、幾番風(fēng)雨》:
更能消幾番風(fēng)雨,匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開早,何況落紅無數(shù)。春且住!見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語(yǔ)。算只有殷勤,畫檐蛛網(wǎng),盡日惹飛絮。長(zhǎng)門事,準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦,脈脈此情誰(shuí)訴?君莫舞,君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土!閑愁最苦。休去倚危欄,斜陽(yáng)正在、煙柳斷腸處。
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A.士卒亦多樂從李廣而苦程不識(shí)
B.士大夫傳之,以為口實(shí)
C.而議事每不合,所操之術(shù)多異故也
D.姜氏欲之,焉辟害
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晚清文學(xué)家()的《老殘游記》是描寫濟(jì)南風(fēng)情景物最多的古代小說,“家家泉水,戶戶垂楊”至今流傳。
愛因斯坦在《我的世界觀》一文中所推崇的理想是真善美的理想。
五言詩(shī)被廣泛運(yùn)用是在《古詩(shī)十九首》。
以“微言大義”、“一字褒貶”著稱的先秦散文是《左傳》。
有代表作《女神》,并且是自由體詩(shī)的首創(chuàng)者之一的作家是徐志摩。
中國(guó)古代短篇文言小說的頂峰之作是《聊齋志異》,在創(chuàng)作上繼承了六朝志怪小說、唐傳奇和《史記》傳記文學(xué)的傳統(tǒng)。
宋代詞人的文學(xué)主張中,“詞別是一家”是李清照提出的。“以詩(shī)為詞”是辛棄疾提出的,詞是隨著隋唐燕歌的流播,由詩(shī)歌與音樂結(jié)合而產(chǎn)生的一種新興格律詩(shī)?!耙晕臑樵~”是蘇軾提出的,他成功的將辭賦古文的章法、句式、以及議論對(duì)話等具體手法移植于詞,為散文藝術(shù)與詞體創(chuàng)作之間打通了道路,擴(kuò)大了詞法。
《春江花月夜》“誰(shuí)家今夜扁舟子”一句中的“扁舟子”指的是思婦。
曹禺的《雷雨》塑造人物形象中,有資產(chǎn)階級(jí)特征的封建家庭的家長(zhǎng)是周樸園。
環(huán)境描寫包含自然景物描寫和社會(huì)環(huán)境描寫兩個(gè)方面。