閱讀老舍《斷魂槍》一段：
“我不逛，也用不著錢(qián)，我來(lái)學(xué)藝！”孫老者立起來(lái)，“我練趟給你看看，看夠得上學(xué)藝不夠！”一屈腰已到了院中，把樓鴿都嚇飛起去。拉開(kāi)架子，他打了趟查拳：腿快，手飄灑，一個(gè)飛腳起去，小辮兒飄在空中，像從天上落下來(lái)一個(gè)風(fēng)箏；快之中，每個(gè)架子都擺得穩(wěn)、準(zhǔn)、利落；來(lái)回六趟，把院子慢都打到，走得圓，接的緊，身子在一處，而精神貫串到四面八方。抱拳收勢(shì)，身兒縮緊，好似滿(mǎn)院亂飛的燕子忽然歸了巢。
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小說(shuō)《風(fēng)波》昭示了革命的首要任務(wù)是消除帝制余孽的復(fù)辟陰謀。
下面文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
宋代詞人的文學(xué)主張中，“詞別是一家”是李清照提出的?！耙栽?shī)為詞”是辛棄疾提出的，詞是隨著隋唐燕歌的流播，由詩(shī)歌與音樂(lè)結(jié)合而產(chǎn)生的一種新興格律詩(shī)。“以文為詞”是蘇軾提出的，他成功的將辭賦古文的章法、句式、以及議論對(duì)話(huà)等具體手法移植于詞，為散文藝術(shù)與詞體創(chuàng)作之間打通了道路，擴(kuò)大了詞法。
建安七子指：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨，其中最杰出的是王粲，被劉勰稱(chēng)為“七子之冠冕”，以詩(shī)賦見(jiàn)長(zhǎng)，王粲最富盛名的代表作是《七哀詩(shī)》和《登樓賦》。
建安時(shí)期，最擅長(zhǎng)寫(xiě)四言詩(shī)的作家是曹操。
晚清文學(xué)家（）的《老殘游記》是描寫(xiě)濟(jì)南風(fēng)情景物最多的古代小說(shuō)，“家家泉水，戶(hù)戶(hù)垂楊”至今流傳。
《諫太宗十思疏》的文體是奏章體議論文。
下列抒寫(xiě)愛(ài)國(guó)情懷的有（）
“然尚恨有闕者”一句中的“恨”可翻譯為“怨恨”。
《我與地壇》中當(dāng)作者寫(xiě)我和地壇的關(guān)系時(shí)，用到了“緣分”、“宿命”等詞語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)了作者的個(gè)體生命與地壇緊密相連。