建安七子指：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨，其中最杰出的是王粲，被劉勰稱為“七子之冠冕”，以詩(shī)賦見(jiàn)長(zhǎng)，王粲最富盛名的代表作是《七哀詩(shī)》和《登樓賦》。

下列作品中屬于諸子散文的是（）

愛(ài)因斯坦在《我的世界觀》一文中所推崇的理想是真善美的理想。

《垓下之圍》表現(xiàn)了項(xiàng)羽兵敗時(shí)的英雄風(fēng)采，下列場(chǎng)面出自于《垓下之圍》的有（）

《世說(shuō)新語(yǔ)》主要記敘了當(dāng)時(shí)的“魏晉風(fēng)度”“名士風(fēng)流”，在描述的過(guò)程中所擅長(zhǎng)的是情節(jié)復(fù)雜曲折。

《我與地壇》中當(dāng)作者寫我和地壇的關(guān)系時(shí)，用到了“緣分”、“宿命”等詞語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)了作者的個(gè)體生命與地壇緊密相連。

《春江花月夜》“誰(shuí)家今夜扁舟子”一句中的“扁舟子”指的是思婦。

宋代詞人的文學(xué)主張中，“詞別是一家”是李清照提出的。“以詩(shī)為詞”是辛棄疾提出的，詞是隨著隋唐燕歌的流播，由詩(shī)歌與音樂(lè)結(jié)合而產(chǎn)生的一種新興格律詩(shī)?！耙晕臑樵~”是蘇軾提出的，他成功的將辭賦古文的章法、句式、以及議論對(duì)話等具體手法移植于詞，為散文藝術(shù)與詞體創(chuàng)作之間打通了道路，擴(kuò)大了詞法。

有代表作《女神》，并且是自由體詩(shī)的首創(chuàng)者之一的作家是徐志摩。

下列關(guān)于元曲的描繪正確的有 （）