A.“推”欣賞
B.“拉”欣賞
C.“看”欣賞
D.觀察欣賞
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A.獨(dú)立性
B.復(fù)雜性
C.自由性
D.互動(dòng)性
A.自娛娛人
B.藝術(shù)創(chuàng)新
C.展現(xiàn)時(shí)代特色
D.教化民眾
A.非順序的
B.非邏輯的
C.非心理的
D.非線索的
A.阿多諾對(duì)同一性的批判
B.葛蘭西的“霸權(quán)”理論
C.?？碌臋?quán)力話語討論
D.詹姆遜后現(xiàn)代文化的研究
A.典型是共性和個(gè)性相統(tǒng)一的藝術(shù)觀
B.典型環(huán)境與典型人物相統(tǒng)一的創(chuàng)作原則
C.按照“美的規(guī)律”塑造共產(chǎn)主義新人
D.典型是藝術(shù)作品的靈魂
最新試題
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。（）
明代吳喬說：“文，則炊而為飯；詩，則釀而為酒?！闭f明詩具有凝練性。（）
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活，同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。（）
語言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言，讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。（）
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）
20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派，這就是（）。
敘述者一般分為（）和（）。
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。