《孟子.寡人之于國也》:“七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。” 〔注〕:“〔王〕為王,使天下百姓歸順。”這樣的注解好嗎?為什么?
《燭之武退秦師》:“若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。” 〔注〕:“〔敢以煩執(zhí)事〕可以拿亡鄭這件事麻煩您。這是客氣的說法。執(zhí)事,對對方的敬稱。”這樣注解對嗎,為什么?
李白《夢游天姥吟留別》:“熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。” 〔注〕:“熊在怒吼,龍在長鳴,像雷鳴般的聲音,震響在巖石和泉水之間。殷,這里用做動詞,震動。”這樣注解對嗎,為什么?
賈誼《過秦論》:然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也。 〔注〕:“〔甕牖繩樞〕以破甕作窗戶,以草繩系戶樞。形容家里窮。”這樣的注解對嗎?為什么?
《孟子·寡人之于國也》:“七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也?!?br /> 〔注〕:“〔王〕為王,使天下百姓歸順?!边@樣的注解好嗎?為什么?
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我國訓詁的變革時期是()
我國第一部研究古漢語虛詞的專著是()
把彼此無關(guān)的事理任意牽合,強加比附,是舊訓詁弊病中的()
孔子名丘,有些古書“丘”缺右邊一豎,這種情況屬于()
“兵”的本義是“兵器”,后來又有“士兵”的意思,這是詞義演變中的()
《說文解字》每個字頭的字體是()
異休字又可以稱為()
從文字最古的字形,常常能看出這個字的()
通過形訓方法分析字的本義,必須借助()
同一個詞在古15中先后使用了不同形體的字,這種情況叫()