哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）

從歷史的角度來看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。

韋伯認為社會變遷以（）為主導(dǎo)。

哪一項認為現(xiàn)代化的結(jié)果會把社會與社會之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會的特質(zhì)散布在世界各國；因此人類各社會會越來越類似（）

根據(jù)功能論的觀點，社會變遷實際上只不過是（）的一種緩慢過程。

（）代表第三世界人民的一種理想，追求進步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國家的獨立與自主。

在當(dāng)代社會學(xué)理論中，哪一種最不重視對變遷的討論（）

（）指效率較高，并以非重感情的處世互動方式；個人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準達到互動的目的。

中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點。

（）指社會單位由一變二的過程，以達到更高效率的功能運作。