哪種理論認(rèn)為社會沒有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無目的的高低的循環(huán)（）

哪一項不是現(xiàn)代化社會所具有的特質(zhì)（）

根據(jù)功能論的觀點，社會變遷實際上只不過是（）的一種緩慢過程。

當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個（）

（）涉及社會政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個人人格等各方面的變遷。

哪一項認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會把社會與社會之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會的特質(zhì)散布在世界各國；因此人類各社會會越來越類似（）

功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會總是往（）的方向進(jìn)行。

韋伯認(rèn)為社會變遷以（）為主導(dǎo)。

（）指一個社會由于生產(chǎn)方式的改變而使社會生產(chǎn)額提升、全國財富增加，經(jīng)濟(jì)活動變得活躍，國民平均所得增加。

中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點。