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A.文化是人類創(chuàng)造的事物的總和
B.文化是包含著人類精神價(jià)值的綜合性實(shí)體
C.文化即是知識(shí)
D.文化是一種符號(hào)形式
E.文化是人類創(chuàng)造的精神產(chǎn)品的總和
A.外表為情節(jié)模式，骨子里是心理結(jié)構(gòu)
B.現(xiàn)實(shí)性情節(jié)只是承載、聯(lián)結(jié)心理意識(shí)的支架、紐帶
C.現(xiàn)實(shí)性情景僅僅是心理流程借以展開的觸媒
D.物質(zhì)事件嵌進(jìn)人物意識(shí)情緒中，隨著后者的變化而呈現(xiàn)、滑動(dòng)
A.表達(dá)多重心理內(nèi)涵
B.復(fù)雜矛盾的人生體驗(yàn)和感悟
C.使思想情感表達(dá)更鮮明
D.具有戰(zhàn)斗力
A.節(jié)奏
B.頓
C.押韻
D.旋律
A.物質(zhì)消費(fèi)
B.精神消費(fèi)
C.主動(dòng)消費(fèi)
D.被動(dòng)消費(fèi)
最新試題
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動(dòng)
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性，文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。（）
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）
時(shí)代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是（）
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）
以下作品，明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有（）
明代吳喬說：“文，則炊而為飯；詩，則釀而為酒?！闭f明詩具有凝練性。（）
小說和詩及散文一樣，可以寫人物也可以不寫人物。（）