材料1
也許會(huì)有人認(rèn)為,既然商品的價(jià)值是由生產(chǎn)它所耗費(fèi)的勞動(dòng)量決定的,那么一個(gè)人越懶或越笨,他生產(chǎn)的商品就越有價(jià)值,因?yàn)橥瓿蛇@個(gè)商品所需要的勞動(dòng)時(shí)間越多。然而,這樣推論將是一個(gè)可悲的錯(cuò)誤。
——參見(jiàn)《馬克思恩格斯選集》第2卷
材料2
如果生產(chǎn)各種商品所必需的各種勞動(dòng)量是固定不變的,這些商品的相對(duì)價(jià)值也會(huì)是固定不變的。但是,其實(shí)不然。生產(chǎn)一個(gè)商品所必需的勞動(dòng)量,是隨著所用勞動(dòng)的生產(chǎn)力的變化而不斷變化的。勞動(dòng)的生產(chǎn)力越高,在一定的勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)所完成的產(chǎn)品也越多;勞動(dòng)的生產(chǎn)力越低,在同一時(shí)間內(nèi)所完成的產(chǎn)品也越少。
——參見(jiàn)《馬克思恩格斯選集》第2卷
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最新試題
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái),指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng),使全球金融市場(chǎng)更加開(kāi)放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過(guò)程。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。
壟斷時(shí)期,國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣,而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替,再到相對(duì)穩(wěn)定。