A.意識(shí)流動(dòng)與放射
B.現(xiàn)實(shí)時(shí)空與心理時(shí)空交錯(cuò)，而重在表現(xiàn)后者
C.外表為情節(jié)模式，骨子里是心理結(jié)構(gòu)
D.在簡單的外部故事框架中，切入豐富而獨(dú)特的感官印象
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A.語言是文學(xué)意義的中介形式
B.語言是文學(xué)的直接構(gòu)成因素
C.語言決定了文學(xué)的特殊性
D.語言能窮盡文學(xué)作品的意義
A.反映對象上的差別
B.思維習(xí)慣上的差別
C.創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值差別
D.文學(xué)家與科學(xué)家的理想態(tài)度上的差別
A.人物描寫與景物描寫
B.直接描寫與間接描寫
C.靜態(tài)描寫與動(dòng)態(tài)描寫
D.具體描寫與概括描寫
A.文學(xué)作品
B.以文字為載體的所有作品
C.作者
D.讀者的接受
E.文本反映的社會(huì)生活
A.文化是人類創(chuàng)造的事物的總和
B.文化是包含著人類精神價(jià)值的綜合性實(shí)體
C.文化即是知識(shí)
D.文化是一種符號(hào)形式
E.文化是人類創(chuàng)造的精神產(chǎn)品的總和
最新試題
主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個(gè)方面。（）
作品反映世界，作者和讀者共同生活在作品所反映的世界中才有共鳴的基礎(chǔ)，所以在四要素中世界是最基礎(chǔ)的要素。（）
《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識(shí)性。（）
審美理想是一種缺乏直觀形象的理性觀念。（）
藝術(shù)情感是真摯的， 在創(chuàng)作中應(yīng)避免無病呻吟和矯揉造作的情感。（）
材料來源于社會(huì)生活，具有生動(dòng)、豐富、相對粗糙的特點(diǎn)。（）
關(guān)于文學(xué)形象，對的說法是（）
文學(xué)是時(shí)代政治的宣傳工具。（）
讀者文學(xué)接受的動(dòng)機(jī)包括（）
（）是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。