史學(xué)應(yīng)該融入社會科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅持自己的獨(dú)特性。（）

求真的三種類型不包括（）。

三時段理論是由（）提出的。

歷史學(xué)與其他任何一門學(xué)科的根本 區(qū)別在于它的研究對象（）。

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

在我國古代，（）是導(dǎo)致記載失實的重要因素。

不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實的歷史情形。（）

關(guān)于后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

科學(xué)的靈魂是（）