求真的三種類型不包括（）。

史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）

三時(shí)段理論是由（）提出的。

文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。

后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

下列選項(xiàng)中除了（）之外都是導(dǎo)致歷史敘述非客觀的因素。

口述史學(xué)的最大缺陷是（）。

相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過程。