A.質(zhì)是客觀存在的，屬性是人的主觀感受
B.質(zhì)是穩(wěn)定的，屬性是多變的
C.質(zhì)是絕對的，屬性是相對的
D.質(zhì)是事物的內(nèi)在規(guī)定，屬性是質(zhì)的外在表現(xiàn)
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A.能否滿足人的需要
B.能否被多數(shù)人認同
C.能否付諸實際行動
D.能否在實踐中達到預(yù)期效果
A.真理是否與對象相符的問題
B.真理是否能滿足人的需要的問題
C.真理是否具有客觀性的問題
D.真理是否發(fā)展的問題
A.合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一
B.無產(chǎn)階級解放斗爭的最終目標
C.全人類解放的根本體現(xiàn)
D.一個長期的實踐過程
A.離不開工人階級及其政黨的能動性
B.離不開社會主義國家建設(shè)事業(yè)的推進
C.離不開世界社會主義運動的發(fā)展
D.離不開資本主義制度的讓步
A.共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)是符合人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢的
B.共產(chǎn)主義理想一定會實現(xiàn)是以人類社會特別是資本主義基本矛盾的發(fā)展為依據(jù)的
C.社會主義在實踐中的發(fā)展正在用事實證明著共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的必然性
D.共產(chǎn)主義必然戰(zhàn)勝社會主義，這是由生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系規(guī)律決定的
最新試題
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。