A.身心統(tǒng)一性測(cè)量理論
B.人類基因與官能的類近似性
C.快樂對(duì)象的客觀一致性
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A.自由感
B.內(nèi)在動(dòng)機(jī)
C.勝任感
D.好的結(jié)果
A.DeGrazia
B.JohnNeulinger
C.RickCrandall
D.MaxKaplan
A.反對(duì)
B.適度
C.提倡
A.古希臘
B.古羅馬
C.中世紀(jì)
D.文藝復(fù)興
E.宗教改革
F.近代
A.延伸
B.對(duì)立
C.中立
最新試題
()涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。
哪一年世界人口首次達(dá)到第一個(gè)十億人口()
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)()
在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中,哪一種最不重視對(duì)變遷的討論()
某年每千名15歲至44歲婦女所生的嬰兒比率是()
避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系,也延緩了人口的增長(zhǎng);而網(wǎng)絡(luò)的普遍,減少了政府對(duì)人民的信息控制,這些都是()改變社會(huì)的例子。
()指社會(huì)單位由一變二的過程,以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往()的方向進(jìn)行。
()指效率較高,并以非重感情的處世互動(dòng)方式;個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩()