A.什么也不用做
B.不生事擾民就能達(dá)到天下大治的狀況
C.不做什么也就等于什么都做了
D.做盡所有的事也就等于什么都沒(méi)有做
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A.歷朝統(tǒng)治者都建立了健全的法制
B.古代中國(guó)從沒(méi)有實(shí)現(xiàn)過(guò)法律面前人人平等
C.封建法律只針對(duì)百姓而不對(duì)官吏
D.封建法制是相當(dāng)嚴(yán)密的,只是與現(xiàn)在相比顯得落后了
A.封建社會(huì)里清官是一種普遍現(xiàn)象
B.封建社會(huì)里清官是壓迫者的心愿
C.封建法制不健全
D.封建法制十分健全
A.不利于國(guó)家的強(qiáng)大
B.不利于封建制度的穩(wěn)定
C.不利于政治家的培養(yǎng)
D.不利于法制的建設(shè)與完善
A.術(shù)
B.仁
C.博愛(ài)
D.兼愛(ài)
A.自古以來(lái)就是俠士的天下
B.俠文化有著特殊的土壤
C.俠作為墨家思想的重要組成部分,因?yàn)槟矣绊懘蠖黾恿擞绊?br />
D.反映了封建社會(huì)里普通百姓的良好愿望
最新試題
莊子說(shuō)“道在屎溺”,意在說(shuō)明“以道觀之,物無(wú)貴賤”。()
有關(guān)于我國(guó)中央集權(quán)制的說(shuō)法,不準(zhǔn)確的是()
關(guān)于“色養(yǎng)”,那句話不正確()
孔子之學(xué)被稱為“儒學(xué)”的原因是()
下列關(guān)于我國(guó)古代君主專制中央集權(quán)制的說(shuō)法,不正確的是()
孔子說(shuō)“三年無(wú)改于父之道”,是()
“忠恕”是實(shí)現(xiàn)“仁”的途徑。()
孔子提倡周禮()
“孝悌也者,為人之本歟”是有若之言。()
習(xí)仲勛說(shuō):“為人民服務(wù),就是對(duì)父母最大的孝”,說(shuō)明()