史學(xué)的研究對象具有不在場的性質(zhì)。（）

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。

洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個“W”不包括（）。

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

19世紀(jì)德國歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

相比于自然界的運動，社會歷史的運動是（）的過程。

史學(xué)與文學(xué)的區(qū)別，下列說法不正確的是（）

不一樣的、甚至是相反的觀點，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實的歷史情形。（）

后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

歷史學(xué)與其他任何一門學(xué)科的根本 區(qū)別在于它的研究對象（）。