龔自珍《尊史》指出要寫(xiě)出作者的“高情至論”就必須要（）。

馮桂論散文集《校邠廬抗議》的內(nèi)容與社會(huì)改革直接有關(guān)，見(jiàn)解新穎大膽，語(yǔ)言通俗流暢，對(duì)后來(lái)的散文改革和變法維新也具有先導(dǎo)作用。這些內(nèi)容包括（）。

王國(guó)維在戲曲批評(píng)中注意到了中外文學(xué)交流所產(chǎn)生的重大影響。他指出，早在1762年，《趙氏孤兒》就被譯為法文，半個(gè)世紀(jì)后相繼譯介到歐洲的劇本有（）。

梅曾亮的游記散文有（）。

下列屬于李伯元的作品有（）。

湘鄉(xiāng)派中號(hào)稱“曾門(mén)四弟子”，同時(shí)也是該派代表人物的是（）。

陳獨(dú)秀的《論戲曲》是近代一篇較早提倡改良戲曲的專文，深刻論述了戲劇藝術(shù)的（）。

黃遵憲的《今別離》，以近代科學(xué)知識(shí)和技術(shù)來(lái)表現(xiàn)離愁別緒的傳統(tǒng)主題，其內(nèi)容包括（）。

陳衍堅(jiān)持宋詩(shī)魂靈，提倡“三元說(shuō)”。這“三元”是指（）。

下列各項(xiàng)中，屬于曾樸翻譯的雨果戲劇作品的是（）。