現(xiàn)代康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的類型不包括教育康旅產(chǎn)業(yè)。

康養(yǎng)既可以是一種持續(xù)性、系統(tǒng)性的行為活動，又可以是諸如休息、療養(yǎng)、康復(fù)等具有短暫性、針對性、單一性的健康和醫(yī)療行為。

中西方養(yǎng)生在內(nèi)容上的差異體現(xiàn)在中國人的養(yǎng)生內(nèi)容豐富且重“形養(yǎng)”，而西方人更注重“形神并養(yǎng)”。

世界衛(wèi)生組織（WHO）關(guān)于健康的定義是從生物醫(yī)學(xué)指標出發(fā)，強調(diào)人的機體沒有生病或體質(zhì)健壯。

中醫(yī)的健康標準主要是個人心里的判斷，是“精、氣、神”的充足。

在活動當天有一位醫(yī)生被通知臨時要去參加緊急的手術(shù)，不能繼續(xù)參加此次義診活動，在醫(yī)生將要離開時引起了老百姓的不滿，作為義診的負責人，你應(yīng)該怎么辦？

偵測器的精度主要取決于（）。

康旅服務(wù)不包括康旅導(dǎo)覽服務(wù)。

人們?yōu)榱藵M足自身生存和發(fā)展的需要，必須通過實踐改造世界。在這一過程中，既存在主觀符合客觀的真理問題，也存在按照主體的需要認識世界和改造世界的價值問題。理論聯(lián)系實際，談一談你對價值的理解。

以下7天無理由退換，哪種可以支持？（）