（）有堯廟和堯陵。

簡述晉獻(xiàn)公的歷史功過。

五、六十萬年前曾經(jīng)生活在西侯度的“北京人”也使用火，但在北京人用火的遺跡中發(fā)現(xiàn)有成堆的灰燼，不使火到處蔓延。

漢靈帝中平五年（188）二月，黃巾軍余部郭太等人在西河白波谷（今山西襄汾永固鎮(zhèn)）重新發(fā)動(dòng)起義，稱白波軍。

在峙峪文化的小石器中，最引人注目的是石鏃、斧形小石刀和扁圓形鉆孔裝飾品等，這些具有較高工藝水平的精美器物，最能表現(xiàn)峙峪文化的特色。

傳說中的英雄時(shí)代，（）是杰出的代表，他被尊奉為中華民族的人文初祖。

由于（）治水功績卓著，被推舉為舜的繼承人，成為華夏族的最高君長。

“禹都安邑”，古安邑位于今（）市夏縣西北十五里之禹王鄉(xiāng)，夏縣也因此而得名。

龍山文化因1928年首先發(fā)現(xiàn)于（）章丘的龍山鎮(zhèn)而得名。

晉東南高平市之北的羊頭山，傳說（）曾活動(dòng)于此。