在曠古而久遠(yuǎn)的舊石器時(shí)代，山西地區(qū)曾是中國原始人類繁衍生息的集中地帶，也是我們民族的先民們最早開發(fā)的地區(qū)之。

（）是陶寺遺址的一個(gè)驚人發(fā)現(xiàn)，它具有觀象和授時(shí)的功能。

北京人不僅已經(jīng)使用了火，而且還懂得用篝火的方法保持火種，以控制火的使用，也就是已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)和掌握了火的一般規(guī)律，可見絕不是處于用火的起步階段，在此以前，肯定還走過了十分漫長的用火道路。

鮮卑，也是東胡族的分支，西漢初年，匈奴冒頓單于滅東胡，其退居大興安嶺北段的鮮卑山，因以為族號(hào)，遂稱鮮卑。

仰韶文化因1921年首先發(fā)現(xiàn)于（）澠池的仰韶村而得名。

人類自身的體質(zhì)演進(jìn)也經(jīng)歷了猿人、類人猿、新人三個(gè)階段。

漢靈帝中平五年（188）二月，黃巾軍余部郭太等人在西河白波谷（今山西襄汾永固鎮(zhèn)）重新發(fā)動(dòng)起義，稱白波軍。

由于（）治水功績(jī)卓著，被推舉為舜的繼承人，成為華夏族的最高君長。

（）時(shí)代是人類氏族社會(huì)發(fā)展繁榮的階段。

從人類的出現(xiàn)到國家的產(chǎn)生，在山西形成了一個(gè)綿延不斷且自成體系的文化發(fā)展序列。